#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה הטעם לאיסור החכם לראות מום בכור ביו""ט ומדוע שונה מראיית טרפה וכד' שמותר."	"משום דמיחזי כמתקן. ול""ד לראיית טרפה, דהכא ההיתר תלוי בהתרת חכם דוקא אפילו במום גמור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"עבר וראה המום שנפל בו מעריו""ט האם בדיעבד אסור לשוחטו ומדוע."	"אסור משום דהוא מוקצה דאסח דעתיה מיניה כיון שיודע שאסור לראות מום ביו""ט ולא יזדמן לו חכם.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"נולד ביו""ט הוא ומומו עמו האם הוא מוקצה."	"לא דמוכן אגב אמו בבהש""מ.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"נולד תם ונפל בו מום ביו""ט האם הוא מוקצה אם עבר וראהו ומדוע."	"מחלוקת הפר""ח והמאירי. שאע""פ שאין מוקצה לחצי שבת, זהו דוקא בדיחוי המצוי לחזור להיות מוכן משא""כ כאן. בה""ל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"תלישת הצמר מצואר הבהמה ביד או בכלי האם אסורה מה""ת או מדרבנן והאם הותרה ביו""ט לצורך שחיטה."	"ביד מדרבנן. ובכלי מצדד הבה""ל שהוא מדרבנן דלא כמג""א. אבל מוכיח מהרא""ש כמג""א שהוא דרך גזיזה. והרמב""ם התיר משום שמחת יו""ט ושו""ע אוסר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מריטת העוף מחיים ולאחר מיתה האם אסורה בשבת מה""ת או מדרבנן. והאם הותרה ביו""ט ומדוע."	"אסורה מה""ת דדרכו במריטה. וביו""ט מחיים אסורה משום מכשירים שאפשר מעריו""ט, והרמב""ן מתיר (ונהגו השוחטים להקל כדבריו). ולאחר שחיטה מותר כצורכי או""נ.שאלה ב
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם משום שמחת יו""ט הותר לשחוט אע""פ שאין לו עפר מוכן למצות כיסוי."	"לא הותר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם משום שמחת יו""ט הותר לו לשחוט בעפר המוכן ע""י דקר נעוץ."	"לא הותר משום שאינו נחשב הכנה גמורה בכה""ג והוי טלטול מוקצה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	איזה איסורים הוא עובר בחפירת דקר לכתחילה בעפר לצורך הכיסוי.	"איסור עשיית גומא משצל""ג אע""פ שהוא מקלקל. ומוקצה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	עבר ושחט האם הותר לחפור בדקר ולכסות. ומדוע.	"בדקר נעוץ מבעו""י ומוכן לכיסוי כן, דהוי כחפור ומוכן אבל לחפור לכתחילה בדקר אסור שלא התירו ב' איסורים דרבנן משום מצות כיסוי
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	עבר ושחט האם מותר לכסות באפר שהוא נולד.	"מותר. חד איסור דרבנן התירו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה יש להעדיף תחילה דקר נעוץ מבעו""י או אפר שהוא נולד."	"לדעת רמ""א איסור גומא דרבנן מאיסור טלטול מוקצה. לדעת האחרונים איסור מוקצה יותר קל ועדיף על איסור גומא.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"שאלת סיכום, סמן בעיגול.<br>קיום מ""ע דאורייתא שהיא חמורה ככיסוי הדם, האם דוחה איסור אחד מדרבנן, או שני איסורים מדרבנן."	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"שאלת סיכום, סמן בעיגול.<br>קיום מ""ע דאורייתא קלה כשמחת יו""ט, האם דוחה איסור אחד דרבנן, או שני איסורים דרבנן, או אינה דוחה שום איסור דרבנן."	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	שאלת סיכום, סמן בעיגול.<br>האם מועילה הכנה מכאן אני נוטל או זה וזה אני נוטל בדבר שהוא עדיין מחובר כולו לקרקע, להוציאו מידי מוקצה. ומה הדין בניתוק חלקי מהקרקע כמו בדקר נעוץ. א. לא מועיל. ב. אינה הכנה גמורה.	"
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	הכניס עפר והכינו להדיא לצורך כיסוי הדם האם מותר לטלטלו לכל צרכיו.	"מחלוקת
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"שחט מבעו""י ושכח לכסות האם מותר לו לכסות בעפר שאינו מוקצה."	"אסור משום שטורח ביו""ט שלא לצורך יו""ט אלא יכסנו עד הערב.שאלה ג
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מהו למלוג כל גוף הבהמה או העוף ביו""ט."	"העוף שלא שייך בו הפשט מותר. בהמה אם אוכל העור השו""ע התיר ויש אוסרים משום דהוא רק למפונקים, אבל הראש והרגליים מותר לכו""ע.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	איזה קולות הקילו חכמים לגבי העור של הבהמה אחרי שנשחטה שלא יפסד.	"הותר איסור טלטול מוקצה כשהעור לח כמו בדקה לכו""ע. וכן הותר איסור עיבוד העור דרבנן כלאח""י ע""י דריסה ומליחה על גביו
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	איזה קולא התירו חכמים בחלבים שלא יפסדו ואיזה לא התירו.	"איסור טלטול להצניען התירו. איסור עיבוד ע""י שטיחתן והפיכתן וכו' אסרו מחשש שלא יבואו למולחן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	א. האם נוצות של עוף הם מוקצה או נולד.	"של עוף מוקצה דלא חזי למידי. של אווז ראוי לשימוש ולא הוי נולד אפילו שנשחט ביו""ט.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם חלבים הן מוקצה (בלא הפסד)	"ב. בנשחטו מאתמול אינן מוקצה דראויים להדלקה. נשחטו היום הוו נולד.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם עור יבש שנשחט היום הוא מוקצה (בלא הפסד)	"ג. הוא נולד
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"שכח להכין מעריו""ט מכשירי או""נ האם דינם כא""א מעריו""ט."	"שכח דינו כמזיד
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"עלי המקפיד עליו משום חס""כ האם הותר ביו""ט לטלטלו לקצב עליו בשר."	"המג""א מתיר משום שמחת יו""ט והבה""ל מפקפק בזה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תצח סט עד סימן תק		מאגר
